Skip to content
Home » գաղափարներ պայքարի համար.

գաղափարներ պայքարի համար.

Դեպի՝

ԱռարկաԳաղափարների որոնում:

Հարգելի տիկիններ/պարոնայք.

2007 թվականին միացա Իսրայելի հաշմանդամների հասարակության պայքարին։ 2018 թվականի հուլիսի 10-ից սա անում եմ «նիտգաբեր» շարժման շրջանակներում՝ թափանցիկ հաշմանդամներ։

Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այսօր (այս խոսքերը գրում եմ 2022թ. սեպտեմբերի 3-ին) պայքարը դեռևս խրված է՝ արված բազմաթիվ քայլեր, որոնք ներառում էին, ի թիվս այլ բաների, ցույցեր, կոչեր մամուլին և Կնեսետի բազմաթիվ անդամների (ԻՍՐԱՅԵԼԻ). խորհրդարան), և ավելի շատերը չեն օգնել, և Իսրայելի Պետությունում հաշմանդամների վիճակը դեռ շատ բարդ է, և մեզանից շատերը ստիպված են անել անհնարին ընտրությունը հիմնական սննդամթերք գնելու և դեղորայք կամ հիմնական բժշկական սարքավորումներ գնելու միջև):

Ուստի մենք լրացուցիչ գաղափարներ ենք խնդրելու՝ պայքարը շարունակելու համար։

Ցանկացած գաղափար ողջունելի է:

Հարգանքներով՝

ասաֆ բենյամինի.

post Scriptum. 1) Իմ ID համարը՝ 029547403։

2) իմ էլփոստի հասցեները. 029547403@walla.co.ilկամ:asb783a@gmail.comկամ:assaf197254@yahoo.co.ilկամ:ass.benyamini@yandex.comկամ:assaf002@mail2world.comկամ:assafbenyamini@hotmail.comկամ:assaffff@protonmail.comկամ:benyamini@vk.comկամ՝ assafbenyamini@163.com

3)Ստորև ներկայացնում ենք մամուլում հայտնված սոցիալական շարժման մասին, որին ես միացել եմ 2018 թվականի հուլիսի 10-ին.

Իսրայելի պետության հասարակ քաղաքացի Տատյանա Կադուչկինը որոշել է հիմնել «nitgaber» շարժումը՝ օգնելու նրանց, ում նա անվանում է «թափանցիկ հաշմանդամ»: Մինչ այժմ նրա շարժմանը միացել է մոտ 500 մարդ ամբողջ ԻՍՐԱՅԵԼ Պետությունից։ 7-րդ ալիքի հաղորդավարներին տված հարցազրույցում նա խոսում է նախագծի և այն հաշմանդամների մասին, ովքեր պատշաճ և բավարար օգնություն չեն ստանում համապատասխան կառույցներից՝ պարզապես թափանցիկ լինելու պատճառով։

Նրա խոսքով՝ հաշմանդամներին կարելի է բաժանել երկու խմբի՝ սայլակով հաշմանդամներ և առանց սայլակով հաշմանդամներ։ Երկրորդ խմբին նա բնորոշում է որպես «թափանցիկ հաշմանդամներ», քանի որ, ըստ նրա, նրանք չեն ստանում նույն ծառայությունները, ինչ հաշմանդամները՝ սայլակներով, թեև նրանք 75-100 տոկոս հաշմանդամություն ունեն։

Այս մարդիկ, պարզաբանում է նա, չեն կարողանում ինքնուրույն ապրել, և նրանց անհրաժեշտ է լրացուցիչ ծառայությունների օգնություն, որոնց իրավունքն ունեն հաշմանդամություն ունեցող հաշմանդամները: Օրինակ, թափանցիկ հաշմանդամները ստանում են ցածր հաշմանդամության նպաստ Ազգային ապահովագրությունից, նրանք չեն ստանում որոշակի հավելումներ, ինչպիսիք են հատուկ ծառայությունների նպաստը, ուղեկցի նպաստը, շարժունակության նպաստը, ինչպես նաև ավելի ցածր նպաստ են ստանում Բնակարանային տնտեսության նախարարությունից:

Կադուչկինի կատարած հետազոտության համաձայն՝ այս թափանցիկ հաշմանդամները հացի քաղցած են՝ չնայած փորձին պնդել, որ 2016 թվականի Իսրայելում հացի սոված մարդիկ չկան։ Նրա կատարած հետազոտության մեջ նշվում է նաև, որ նրանց մոտ ինքնասպանությունների թիվը բարձր է։ Իր հիմնադրած շարժման մեջ նա աշխատում է թափանցիկ հաշմանդամներին հանրային բնակարանների հերթացուցակներում ընդգրկելու ուղղությամբ։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ, ըստ նրա, իրենք սովորաբար չեն մտնում այդ ցուցակներում, թեև ենթադրվում է, որ իրավասու են: Նա բավական շատ հանդիպումներ է ունենում Կնեսետի անդամների հետ և նույնիսկ մասնակցում է Կնեսետի համապատասխան հանձնաժողովների նիստերին ու քննարկումներին, սակայն, ըստ նրա, նրանք, ովքեր կարող են օգնել, չեն լսում, իսկ ովքեր լսում են, ընդդիմադիր են և հետևաբար չեն կարող. Օգնություն.

Այժմ նա ավելի ու ավելի շատ «թափանցիկ» հաշմանդամների կոչ է անում միանալ իրեն, կապ հաստատել իր հետ, որպեսզի նա կարողանա օգնել իրենց։ Նրա գնահատմամբ, եթե իրավիճակը շարունակվի այնպես, ինչպես այսօր է, ապա հաշմանդամների ցույցից փախուստ չի լինի, ովքեր կպահանջեն իրենց իրավունքները և իրենց ապրուստի տարրական պայմանները։

4) Ստորև բերված են շարժման ղեկավար տիկին Տատյանա Կադուչկինի կոնտակտային տվյալները.

Նրա հեռախոսահամարները.

972-52-3708001։ և՝ 972-3-5346644:

Նրա հեռախոսային պատասխանների ժամերն են՝ կիրակիից հինգշաբթի (ներառյալ) ժամը 11:00-ից մինչև 20:00-ն՝ առավոտյան տասնմեկից մինչև երեկոյան ութը ԻՍՐԱՅԵԼ ժամանակով, բացառությամբ հրեական տոների և իսրայելական տարբեր տոների:

5) Ստորև բերված է մի նամակի սկիզբ, որը ես ուղարկել եմ տարբեր վայրեր.

Դեպի՝

Առարկա: համակարգի կառուցում:

Հարգելի տիկիններ/պարոնայք.

Ինձ հետաքրքրում է ծրագրավորողներին պատվիրել հետևյալ ծառայությունը՝ TTS-TEXT TO SPEECH համակարգի կարգավորում

Հայերեն, բելառուսերեն, թուրքմեներեն, ղրղզերեն, իդիշ և բասկերեն լեզուներով՝ լեզուներ, որոնք չկան TTS համակարգերում, որոնք ես օգտագործում եմ այսօր (play.ht, voicemaker.in և aivoov.com), բայց դրանք իմ վրա են։ բլոգ disability5.com

Իսկապե՞ս հնարավոր է նման զարգացում։ Եվ եթե այո, ապա որքան ժամանակ է դա տևում, և որո՞նք են պահանջվող ֆինանսական ծախսերը:

Պետք է նշեմ, որ ես ոչ համակարգչային մարդ եմ, ոչ էլ ծրագրավորող, այնպես որ ես որևէ միջոց չունեմ ստուգելու իրերը:

Հարգանքներով՝

ասաֆ բենյամինի.

6) Ստորև ներկայացնում եմ իմ նամակագրությունը «Գալով դասախոսներին» ֆեյսբուքյան խմբի հետ.

Դեպի՝ «באים ալ הפרופסורים.Հիստուրիա וארכיאולגיה»

Ես Իսրայելի քաղաքացի եմ, ով ակտիվ պայքար է մղում հաշմանդամների բնակչության համար, որի շրջանակներում դիմում եմ նաև ԻՍՐԱՅԵԼ Պետությունից դուրս գտնվող միջազգային կառույցներին։ Ի միջի այլոց, ես դիմեցի նաև Հայաստանից եկած մարդկանց.

Ինչպես գիտեք, մոտ երկուսուկես տարի առաջ Հայաստանի և Ադրբեջանի միջև պատերազմ է եղել Լեռնային Ղարաբաղի տարածաշրջանում ազդեցության գոտիների համար, և ըստ լուրերի իմ լսածի, Իսրայելը չեզոք չի եղել այս հակամարտությունում և նույնացել է. ադրբեջանական կողմը.

Ուստի ես ակնկալում էի, որ երբ ես դիմեի Հայաստանից եկած մարդկանց, որպես ԻՍՐԱՅԵԼԻ քաղաքացի (և ես այդպես ներկայացա), իմ նկատմամբ վերաբերմունքը շատ վատ կլինի։

Ի զարմանս ինձ, ես ստացա բոլոր այն մարդկանցից Հայաստանից, ում հետ կապի մեջ էի ինտերնետի միջոցով, և առանց բացառության շատ հարգալից վերաբերմունք ստացա, և մարդիկ, ովքեր փորձում էին օգնել նույնիսկ շատ ավելի, քան որևէ այլ երկրից:

Իհարկե, սա հաճելի անակնկալ է ինձ համար, սակայն, որպես մեկը, ով ոչինչ չգիտի հայկական կամ ադրբեջանական մշակույթի մասին, ենթադրում եմ, որ այստեղ կան ամենատարբեր բաներ, որոնց մասին ես նույնիսկ չգիտեմ:

Այսպիսով, որտեղ են իմ սխալները: այն, ինչ չեմ հասկանում?

Ես կընդգծեմ, որ ես այս հարցը չեմ տալիս որպես որևէ տեսակի արհամարհանք, ինձ ուղղակի հետաքրքրում է իմանալ, թե ինչ բացատրություններ ունեն նկարագրածս:

Հարգանքներով՝

Ասաֆ Բենջամին.

Դեյվիդ Քոհեն

Հետաքրքիր է, ի՞նչ կապ կա ԻՍՐԱՅԵԼՈՒՄ հաշմանդամների պայքարի և ԻՍՐԱՅԵԼ պետության զրպարտության միջև։

Հայերը կոտորած են արել եզերով.

Հայերը միշտ զգուշացել են ԻՍՐԱՅԵԼԻ պատվից և փորձում են մրցակցել նրա հետ՝ հասնելու այն կարգավիճակին, որը հրեաները կարողացան տալ Հոլոքոստին, այստեղից էլ նրանց հարգանքը մեր հանդեպ և նաև նախանձը։

ԻՍՐԱՅԵԼԸ պատերազմում ակտիվ տեղ չզբաղեցրեց, նա պայմանագրեր էր ստորագրել՝ ի տարբերություն հայերի, մեր բարեկամ ադրբեջանցիներին զենք վաճառելու համար։

Երրորդ աշխարհի ցանկացած երկրում նրանք շատ ուրախ կլինեն ստանալ այն նպաստները, որոնք ստանում են մեր հաշմանդամներն այստեղ՝ ԻՍՐԱՅԵԼՈՒՄ և կենցաղային պայմանները, հետևաբար, իմ կարծիքով, կատակ և ծաղր է Ռեշի համար դիմել քաղաքացիներին, ովքեր լավագույն դեպքում 400 դոլար են վաստակում։ մեկ ամիս և նրանցից օգնություն ստանալ այն պայքարում, երբ Իսրայելում նրանց ստացած հաշմանդամության նպաստը բազմապատիկ ավելի է, ինչպես նաև այս երկրների միջանկյալ անձի երազանքը:

 

Դեյվիդ Քոհեն

Ես չեմ պնդել, որ կապ կա ԻՍՐԱՅԵԼՈՒՄ հաշմանդամների պայքարի և ազգի նկատմամբ հայերի վերաբերմունքի միջև.

Ես ուղղակի հարց բարձրացրեցի որպես հայ մշակույթի մասին ոչինչ չգիտեմ. Ես ներողություն եմ խնդրում ձեզնից հարցի բարձրացման համար – Ես իսկապես չգիտեի, որ ձեր մեթոդի համաձայն արգելվում է այդ թեմայով հարցեր բարձրացնել։ Նաև այստեղ ԻՍՐԱՅԵԼ պետությանը զրպարտելու փորձ չկա, սա ձեր հորինվածքն է։ Կհստակեցնեմ նաև, որ ես ուղղակիորեն չեմ կապվել ՀՀ քաղաքացիների հետ որևէ ֆինանսական նվիրատվության խնդրանքով. հարցումները եղել են բոլորովին այլ թեմաներով, հիմնականում՝ ֆրիլանսեր կայքերի միջոցով, ինչպիսիք են.fivever.com. Համաձայն եմ ձեզ հետ, որ հաշմանդամների վիճակը ԻՍՐԱՅԵԼՈՒՄ անչափ ավելի լավ է, քան Հայաստանի նման երկրում հաշմանդամների վիճակը։ Եվ կարելի է շատ ավելի հեռուն գնալ. պարզունակ հասարակություններ, որտեղ նրանք, ովքեր չեն աշխատում ծանր ֆիզիկական աշխատանքով կամ կռվում են պատերազմներում, գոյատևելու հնարավորություն չունեն, և, իհարկե, այս հասարակություններում հաշմանդամների իրավունքների մասին խոսելու բան չկա, տարեցներ կամ որևէ տեսակի բժշկական բուժում, որը պարզապես գոյություն չունի, կամ հասանելի է միայն բնակչության մի շերտի համար: Շատ սահմանափակ տեսակետ թագավորի և նրա անմիջական շրջապատի մասին. մոդել համեմատության համար? Իսկ ո՞րն է եզրակացությունը։ որ սոցիալական անհանգստությունը, ինչպես և շատ այլ բաներ մեր կյանքում, միշտ հարաբերական է, քան բացարձակ: Որպես ԻՍՐԱՅԵԼ Պետության հաշմանդամ մարդ, ես համեմատում եմ այն ​​բանի միջև, թե ինչ կարող է ԻՍՐԱՅԵԼ Պետությունը առանց որևէ խնդրի տալ մեր հանրությանը և հեշտացնել նրանց համար, և կառավարության ձախողումների շղթայի միջև, որոնք ստիպում են հաշմանդամ բնակչությանը շատ բան ստանալ: այստեղ՝ Իսրայելում արժանապատիվ ապրելու համար անհրաժեշտ նվազագույնից պակաս, և ոչ այլուր: ԻՍՐԱՅԵԼ Պետությունում հաշմանդամների վիճակի և աղքատ երկրներում հաշմանդամների վիճակի համեմատությունը (և նույնիսկ Հայաստանից շատ ավելի վատ վիճակում գտնվողների) հիմք չի հանդիսանում հաշմանդամների պահանջների հիմքը ԻՍՐԱՅԵԼ Պետության նկատմամբ։ . Ես կասկած չունեմ, որ երրորդ աշխարհի երկրներում շատ լավ կարող են լինել իրավիճակներ, երբ ես կամ դու վիրավորվենք,

 

Դեյվիդ Քոհեն

ասաֆ բենյամինի

Ինչ վերաբերում է հայերի վերաբերմունքին, ես ձեզ ուղղակի գրեցի, թե ինչու են նրանք հարգալից կերպով վերաբերվում իսրայելցիներին՝ չնայած պատերազմին։

Դուք, իհարկե, թույլատրվում եք տալ ցանկացած հարց, որը ցանկանում եք… ազատորեն:

Ես դեռ չեմ հասկանում, թե ինչ կապ կա երրորդ աշխարհի երկրի քաղաքացիների և Իսրայելում հաշմանդամների վիճակի միջև։

Իսրայելում հաշմանդամներին ես ոչ միայն չհամեմատեցի Հայաստանի հաշմանդամների հետ, այլ առողջ մարդկանց վիճակը համեմատեցի ԻՍՐԱՅԵԼՈՒՄ հաշմանդամների վիճակի հետ. ավելի լավ է հաշմանդամ լինել ԻՍՐԱՅԵԼ, քան սովորական քաղաքացին Հայաստանում:

Ես դեռ զարմանում եմ.

Ինչու՞ հաշմանդամների պայքարը մտցնել միջազգային հարաբերություններ.

Արդյո՞ք ամենատարօրինակ և անհարկի ձևով հնարավոր չէ այս զրպարտությունը ԻՍՐԱՅԵԼԻՆ:

Դիմել տառապյալ ժողովրդին ու նրա աչքի առաջ ալեկոծել իր համար երազանքի պահանջներով։ Ի՞նչ օգուտ դրանից։ Իսկ ի՞նչ կապ ունեն նրանք հաշմանդամների հետ։

Եվ նորից. հարցրեք, թե ինչ եք ուզում, և արեք այն, ինչ ուզում եք, ինձ ուղղակի հետաքրքրում է տրամաբանությունը և արդյոք դա այդքան ազդեցություն ունի ԻՍՐԱՅԵԼ պետության հեղինակության վրա:

 

ինչպեսսաֆ բենյամինես

հեղինակ

 

Դեյվիդ Քոհեն

Հստակեցնեմ (նորից), որ ԻՍՐԱՅԵԼ պետությանը զրպարտելու փորձ չկա, և դրա լավագույն ապացույցն է. ես դեռ գրում եմ այստեղ ֆեյսբուքում, և տանն եմ և ոչ թե կալանքի տակ՝ Գլխավոր անվտանգության նկուղներում. Ծառայություն, որտեղ ինձ կուղարկեին, եթե ես իսկապես նման բան անեի… Եվ ես նրանց առաջ ոչ մի պահանջ չեմ ներկայացնում. ես ուղղակի կապվել եմ Հայաստանից այդ մարդկանց հետ ֆրիլանսեր կայքերի միջոցով, և նաև վճարել եմ նրանց ամբողջ վճարը. այն առաջադրանքների համար, որոնց համար ցանկացած այլ երկրից ֆրիլանսերները նույնպես կստանան ամբողջական վճարում: Նրանց հետ իմ նամակագրության ընթացքում ես շատ էի փորձում խոսել աչքերի մակարդակով, և այն ներառում էր միայն այնպիսի բաներ, որոնք տեխնիկապես և ուղղակիորեն կապված էին առաջադրանքի հետ, որի համար նրանք նույնպես միացված էին նույն կայքերին, և ուրիշ ոչինչ: Ինչպես գիտեք, այս կայքերը բաց են ամբողջ աշխարհի երկրներից մարդկանց գրանցման համար: Կարծում եմ (և սա, իհարկե, իմ անձնական կարծիքն է, և ոչ ավելին), որ մենք ԻՍՐԱՅԵԼՈՒՄ մեղավոր ենք սարսափելի բարոյական անարդարության մեջ, որը կատարվել է «անվտանգության արտահանման» ակնհայտ անմեղ անվան տակ, որի շրջանակներում արտադրված զենքերը. Իսրայել պետությունը ագահության պատճառով վաճառվում է միայն ռեժիմներին կամ կասկածելի կազմակերպություններին, որոնք կատարում են զանգվածային սպանություններ, բայց, իհարկե, միջին ԻՍՐԱՅԵԼՑԻՆ միշտ շատ ավելի հարմարավետ կլինի ասելու այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են «դա ինձ հետ ուղղակիորեն կապված չէ» կամ «ես չեմ անում»: չորոշեք դրա մասին» կամ «Դա ինձանից չէ» և այլ հայտարարություններ, որոնք կարող են ստիպել մեզ ավելի լավ զգալ մեր մասին, ի վերջո, ով իսկապես պատրաստ կլինի ընդունել, որ իր երկրի կողմից վաճառված զենքն օգտագործվում է նման սարսափելի հանցագործություններ կատարելու համար: Իսկ դուք հարցնում եք, թե ինչու՞ Իսրայելի հաշմանդամների պայքարը միջազգային հարաբերությունների դաշտ բերել։ Դե, ես դա անում եմ առանց ընտրության: Ես միացել եմ հաշմանդամների պայքարին ԻՍՐԱՅԵԼ 2007 թվականին, այսինքն՝ 15 տարի առաջ։ Տարիների ընթացքում ես և շատ այլ հաշմանդամներ փորձել ենք պայքարել սարսափելի անարդարությունների դեմ, որի պատճառով բազմաթիվ հաշմանդամներ արդեն ամեն կերպ իրենց մահն են գտել փողոցում, և ոչ միայն ցույցերում. անթիվ դիմումներ և հանդիպումներ կազմակերպության անդամների հետ: Քնեսեթը (ԻՍՐԱՅԵԼԻ խորհրդարանը) դիմում է մամուլին կամ ԻՍՐԱՅԵԼ պետության բոլոր հնարավոր հատվածներին: Բազմիցս բռնության ենթարկվելուց և ստելուց հետո ես անձամբ (և ես) Ես միայն գրում եմ այստեղ, թե ինչպես են ամեն ինչ իմ տեսանկյունից, և, իհարկե, ուրիշների համար ամեն ինչ կարող է այլ կերպ թվալ): Ես լիովին կորցրել եմ վստահությունը տարբեր պետական ​​մարմինների նկատմամբ: Որպես հուսահատության վերջին միջոց՝ ես դիմում եմ բազմաթիվ միջազգային կազմակերպությունների (և քանի որ հաճախ եմ դիմում լեզուների, որոնք ընդհանրապես չգիտեմ, և այդ նպատակով օգտագործում եմ թարգմանչական ընկերություններից ստացածս թարգմանությունները, ուստի շատ դեպքերում ես հարցումներ ուղարկել կազմակերպություններին կամ անհատներին՝ ընդհանրապես չիմանալով, թե որն է նրանց ինքնությունը): ԻՍՐԱՅԵԼ Պետությունից դուրս գտնվող կողմերին ուղղված դիմումները երկու նպատակ ունեն՝ փորձել այս կամ այն ​​ձևով համագործակցություն հաստատել Իսրայելի Պետության հաշմանդամների կազմակերպությունների և այլ վայրերի հաշմանդամների կազմակերպությունների միջև. ինչպես նաև դրսից ճնշում գործադրելու ԻՍՐԱՅԵԼ Պետության որոշում կայացնողների վրա, որպեսզի նրանք սկսեն մի փոքր ավելի լուրջ հոգ տանել մեր դժվարությունների մասին: Ուզու՞մ եք սա դիտել որպես ԻՍՐԱՅԵԼ պետության զրպարտություն: Ուրեմն գիտե՞ք ինչ. այս հարցում ես մեղքն ընդունում եմ ինքս ինձ վրա, ինչպես բացատրեցի, ինձ այլ ընտրություն կամ հնարավորություն չմնաց: Այսօրվա դրությամբ հարցերի երկար ցուցակ կա, որոնցում ընդհանրապես լուծում չի առաջարկվում, այնպես որ կարող եք շարունակել վիճել իմ դեմ, որ ես արատավորում եմ ԻՍՐԱՅԵԼ Պետությունը, և միևնույն ժամանակ վստահեցնում եմ ձեզ, որ արհամարհական վերաբերմունքը. ԻՍՐԱՅԵԼԻ Պետության շատ ու շատ իշխանություններ այնքան շատ դեպքերում իրականում երաշխավորում են, որ ես ստիպված կլինեմ շարունակել այս հարցում՝ ընտրության բացակայության պատճառով: Արդյո՞ք ԻՍՐԱՅԵԼ Պետությունը իսկապես լուրջ կսկսի հոգալ, և ոչ միայն ասել և շարունակել ստել: Այդ դեպքում ես շատ ուրախ կլինեմ դադարեցնել կռիվը և նույնիսկ մեկ նամակ ավել չուղարկել։ Սակայն այս ընթացքում մենք ուղղության փոփոխություն չենք տեսնում, իսկ երկարաժամկետ անտեսման ու արհամարհանքի քաղաքականության շարունակությունը նշանակում է, որ այլ բանի հնարավորություն չկա։ Ուրեմն դուք էլ եք ուզում սա անվանել ԻՍՐԱՅԵԼ Պետության զրպարտություն: Այսպիսով, դուք բոլոր իրավունքներն ունեք այդպես մտածելու նրանց մասին, ովքեր դա անում են առանց ընտրության, ես դրա հետ չեմ վիճի: Հարգանքներով, Ասաֆ Բենյամինի: Ուրեմն դուք էլ եք ուզում սա անվանել ԻՍՐԱՅԵԼ Պետության զրպարտություն: Այսպիսով, դուք բոլոր իրավունքներն ունեք այդպես մտածելու նրանց մասին, ովքեր դա անում են առանց ընտրության, ես դրա հետ չեմ վիճի: Հարգանքներով, Ասաֆ Բենյամինի: Ուրեմն դուք էլ եք ուզում սա անվանել ԻՍՐԱՅԵԼ Պետության զրպարտություն: Այսպիսով, դուք բոլոր իրավունքներն ունեք այդպես մտածելու նրանց մասին, ովքեր դա անում են առանց ընտրության, ես դրա հետ չեմ վիճի: Հարգանքներով, Ասաֆ Բենյամինի:

 

Դեյվիդ Քոհեն

ինչպեսսաֆ Բենիամինես

Իսրայէլը եթէ նոյնիսկ վատաբանես, քեզ բանտ չեն նստի։ ժողովրդավարություն…

Եվ ես քեզ չեմ դատում քո ցավի համար և չեմ դատում քո տառապանքի համար:

Արեք այն, ինչ կարծում եք, որ ձեզ առաջ կբերի։

Վստահեցնում եմ, որ միջազգային ոչ մի ճնշում չի ստիպի, որ ԻՍՐԱՅԵԼ պետությունը ավելի շատ գումար տա հաշմանդամներին հանրությանը, դա պետության ներքին գործն է, և պետությունը հաշմանդամներին խելամիտ գումարներ է տալիս արևմտյան այլ երկրների համեմատ, հետևաբար ծիծաղելի է։ մտածել, որ ինչ-որ մեկը կմիջամտի և, իհարկե, կազմակերպություններ կամ մարդիկ երրորդ աշխարհի երկրներից։

Համաձայն եմ, որ դա իրոք բավարար չէ, և որ կարելի է և պետք է ավելին տալ (և կա մեկը, որից ինչ-որ մեկը վերցնի), բայց ինչպես նշվեց. ոչ մի արտաքին ճնշում չի օգնի, և այո, դա պետության զրպարտության ձև է. ԻՍՐԱՅԵԼԻ.

ԻՍՐԱՅԵԼ պետությունը գտնվում է մի վայրում, որտեղ նրա բոլոր թշնամիները ուղիներ են փնտրում այն ​​դասակարգելու համար, և, ի բարեբախտություն մեզ, մեր թշնամիներից շատերը ուրախ կլինեն ապրել այստեղ և ընդունել այն պայմանները, որ ստանում են մեր հաշմանդամները:

Առողջություն ձեզ

 

Դեյվիդ Քոհեն

Դու ճիշտ ես. Ինչպես բացատրեցի, մեզ՝ որպես հաշմանդամների, այլ տարբերակ չի մնացել։

 

Լիոր Պաստեռնակ

Ե՛վ Ամերիկայի, և՛ Ճապոնիայի հայերի հետ ունեցած իմ փորձից նրանք հարգում են հրեաները «իրատեսական, ծանր և կասկածելի ձևով», և դա բխում է այն քրիստոնեությունից, որը կիրառվում է Կենտրոնական Ասիայում՝ համեմատած արևմտյան քրիստոնեության հետ:

Նկատեցի, որ ի տարբերություն ամերիկացիների գրեթե «Հիսուս Քրիստոս» չեն ասում, իսկ ընդհանրապես փակ ու հեռու են, հասկացա, որ դա իրենց մշակույթն է, ոչ թե խոսել ու կապվել մարդկանց հետ, ովքեր իրենցը չեն։ Այս կերպ, եթե նրանք բարի խոսք են ասում, դա քաղաքավարի է:

ինչպեսսաֆ բենյամինես .

հեղինակ

Լիոր Պաստեռնակ

շնորհակալություն պատասխանի համար։ Ինչևէ, հետաքրքիր է հնչում:

 

Բրուիա Գինտոն-Լավանդա

Լիոր Պաստեռնակ

Վայ, Հյուսիսային Ամերիկայում իմ փորձառությունը մի փոքր այլ է. ես զգում և տեսնում եմ մտերմություն և եղբայրություն, ներառյալ հրեաների և հայերի միջև ամուսնությունները: Շատ հրեաներ, ի դեպ, ասում են նաև «Հիսուս Քրիստոս» կամ «Հիսուսի համբավ», առանց որևէ կրոնական մտադրության կամ մեղադրանքի, ինչպես շատերն են ասում «Հզոր Աստված», «աշխարհի Տեր» և այլն։ Կրոնական մտադրությամբ և առանց դրա։ , բայց սովորությունից դրդված, որը ոչ թե վնասելու, այլ ցնցում/զարմացում կամ սրամիտ կատակներ արտահայտելու նպատակ ունի։

Դժվար չէ հասկանալ, որ Իրանի ադրբեջանցիները, ինչպես Իրանի մյուս ոչ պարսկական ժողովուրդները, կարող են օգնել իրենց և Մերձավոր Արևելքին վերադառնալ շիա հեղափոխության նախորդող օրերին։ Եթե ​​հնարավոր է, լավ կլինի դիվանագիտական ​​ճանապարհ գտնել նաև հայերի հետ եղբայրական հարաբերությունների մեջ մնալու համար, ոչ միայն այն պատճառով, որ Չարլզ Էզենբորյանը (Էզենբոր) կատարեց ամենահուզիչ «Հայդիշեր մաման»-ը, այլ նաև այն պատճառով, որ նրանք նույնպես լուրջ հոլոքոստ են կրել «պատճառով». ստրկության կրոնին (Թուրքիայում).

7) Ստորև ներկայացնում եմ Ֆեյսբուք սոցիալական ցանցում իմ հրապարակած գրառումը Շուֆերսալ ցանցի իմ նկատմամբ վարքագծի մասին (նշեմ, որ այն հեռախոսահամարները, որոնցում ցանցից պատասխան չի եղել, դրանք են՝ 972-1-800-56-56. -56 և972-3-9481515)

 

Այսօր՝ ուրբաթ, 2 սեպտեմբերի, 2022թ., ստացա առաքում դեպի իմ տուն Շufersal-առաքում, որը ներառում էր նաև ուրբաթօրյա Եդիոթ Ահրոնոթ nթերթ. Ինչպես գիտեք, շաբաթօրյա Yedioth Ahronoth թերթն արժե մոտ 20 NIS և ներառում է, բացի հիմնական մասից, հավելումներ։

Սակայն անհայտ պատճառներով «Շուֆերսալ» ցանցը որոշել է թերթի միայն հիմնական մասը մատակարարել առանց հավելումների։

Ես կարծում եմ, որ երբ հաճախորդը պատվիրում է ապրանք և վճարում դրա համար, նա պետք է ստանա նույն ապրանքն ամբողջությամբ, և ոչ միայն դրա մի մասը: Դա սկզբունքային հարց է։

Ավելին, երբ ես փորձում եմ հեռախոսային կապ հաստատել Shufersal ցանցի հետ՝ հարցը պարզաբանելու համար, հեռախոսին ոչ ոք չի պատասխանում, և զանգերը մեկը մյուսի հետևից անմիջապես անջատվում են։

Ես կարծում եմ, որ դա պատշաճ վարքագիծ չէ։

Հարգանքներով՝

Ասաֆ Բենիամին,

115 Կոստա Ռիկա փողոց,

Մուտք Ա-բնակարան 4,

Կիրյաթ Մենախեմ,

Երուսաղեմ

ԻՍՐԱՅԵԼ, փոստային ինդեքս՝ 9662592։

իմ հեռախոսահամարները՝ տանը-972-2-6427757:

Բջջային-972-58-6784040. Ֆաքս-972-77-2700076.

8)Նշեմ, որ ես եբրայերեն խոսող եմ, և այլ լեզուների իմ իմացությունը խիստ սահմանափակ է։ Բացառությամբ անգլերենի միջինից ցածր մակարդակի և ֆրանսերենի շատ ցածր մակարդակի, ես այլ գիտելիքներ չունեմ այս ոլորտում:

Այս նամակը գրելու համար ես օգտվել եմ պրոֆեսիոնալ թարգմանչական ընկերության օգնությունից:

9) Ստորև բերված են մի քանի հղումներ, որոնց միջոցով կարող եք ավելի շատ տեղեկություններ գտնել իմ և Իսրայելում հաշմանդամների պայքարի մասին, որին ես մասնակցում եմ.

 

 https://www.facebook.com/profile.php?id=100066013470424

https://twitter.com/AssafBenyamini

https://www.webtalk.co/assaf.benyamini

https://anchor.fm/assaf-benyamini

https://open.spotify.com/show/4KKwFBQBwwapfWMb1tvdEw

https://vk.com/id384940173

www.tiktok.com/@assafbenyamini

 https://disability5.com/

https://www.youtube.com/channel/UCX17EMVKfwYLVJNQN9Qlzrg

 https://www.4shared.com/folder/oOyYCabv/_online.html

https://sites.google.com/view/raayonotonline/%D7%91%D7%99%D7%AA

 

https://sites.google.com/view/shlilibareshet/%D7%91%D7%99%D7%AA

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Թողնել պատասխան

Ձեր էլ-փոստի հասցեն չի հրապարակվելու։