Skip to content
Home » ריקוועס פֿאַר הילף.

ריקוועס פֿאַר הילף.

צו:

טעמע: הילף מגילה.

טייערע מר / מרת,

דעם 10 טן אויגוסט 2018 האָב איך זיך אָנגעשלאָסן אין דער געזעלשאפטלעכער באַוועגונג מיטן נאָמען “אָווערקאָמע” – א באַוועגונג וואָס זוכט צו העכערן דעם סטאַטוס, לעבנס קוואַליטעט און רעכטן פון די “דורכזיכטיקע פאַרקריפּלטע” – מענטשן ווי מיר וואָס ליידן פון מעדיצינישע פּראָבלעמען און שווערע דיסעביליטיס זענען נישט קענטיק קענטיק – און דעריבער ליידן זייער ברייט אָפּלייקענונג פון רעכט.

איך האָב געהערט אַז גרויס טעכנאָלאָגיע קאָמפּאַניעס אַזאַ ווי Google, פאַסעבאָאָק אָדער אַמאַזאָן פירן געזעלשאַפטלעך הילף מגילה – צו וואָס די אָרגאַנאַזיישאַנז קענען צולייגן פֿאַר פינאַנציעל הילף, וואָס איז טעסטעד לויט די קרייטיריאַ און קרייטיריאַ וואָס די קאָמפּאַניעס שטעלן.

איך זוך פֿאַר מער דיטיילד אינפֿאָרמאַציע וועגן די הילף מגילה.

א ווארימע גרוס,

Assaf Binyamini,

קאָסטאַ ריקאַ סטריט 115,

אַרייַנגאַנג א-וווינונג 4,

קרית מנחם,

ירושלים,

ISRAEL, פאַרשלעסלען קאָד: 9662592.

טעלעפאָן נומערן: אין שטוב 972-2-6427757.

מאָביל-972-58-6784040.

פאַקס נומער -972-77-2700076.

 

פּאָסטן סקריפּטום. 1) די גרינדער פון דער “באקום איבער” באַוועגונג איך זיך איינגעשריבן, און דער מענטש וואס נאָך פירז עס הייַנט איז פרוי טאַטיאַנאַ קאַדאָטשקין, מיט וועמען איר קענען קאָנטאַקט די טעלעפאָן נומער 972-52-3708001.

 

זונטיק קען זיין טעלעפאָן קאָנטאַקט מיט איר

ביז דאנערשטאג צווישן 11: 00-20: 00 ישראל צייט, אַחוץ פֿאַר ייִדיש האָלידייַס און פאַרשידן ישראל האָלידייַס.

ונטער איז אַ לינק צו אונדזער וועבזייטל:

https://www.nitgaber.com/

2) דאָ זענען עטלעכע יקספּלאַנאַטאָרי ווערטער וועגן אונדזער

ווי באַווייַזן אין דער פּרעסע:

טאַטיאַנאַ קאַדאָטשקין, אַ פּראָסט בירגער, באַשלאָסן צו

פאָרמירן די “אָווערקאָמע” באַוועגונג מיט די הילף פון וואָס זי רופט די “טראַנספּעראַנט פאַרקריפּלט.” אַזוי ווייַט, וועגן 500 מענטשן פון די גאנצע לאַנד האָבן אלנגעזאמלט פֿאַר זיין באַוועגונג. אין אַן אינטערוויו מיט Channel 7 דייערי, זי רעדט וועגן דעם פּרויעקט און די פאַרקריפּלט מענטשן וואָס טאָן ניט באַקומען געהעריק און גענוג הילף פון די באַטייטיק פּאַרטיעס, נאָר ווייַל זיי זענען טראַנספּעראַנט.

לויט איר, די פאַרקריפּלט באַפעלקערונג קענען זיין צעטיילט אין צוויי גרופּעס: פאַרקריפּלט מענטשן מיט רעדערשטול און פאַרקריפּלט מענטשן אָן רעדערשטול. זי דעפינירט די צווייטע גרופע אלס “דורכזיכטיגע אינוואליד” ווייל זי זאגט אז זיי באקומען נישט די זעלבע סערוויסעס ווי די אינוואלידן מיט א רעדערשטול באקומען, הגם זיי זענען דעפינירט אלס 75-100 פּראָצענט דיסעביליטי

די מענטשן, דערקלערט זי, קענען נישט פרנסה אַליין, און זיי דאַרפֿן די עקסטרע סערוויסעס וואָס די פאַרקריפּלט מיט רעדערשטול זענען בארעכטיגט צו. צום ביישפּיל, די טראַנספּעראַנט פאַרקריפּלט באַקומען אַ נידעריק דיסאַביליטי פּענסיע פֿון די נאַשאַנאַל ינסוראַנסע אינסטיטוט.

לויט א שטודיע וואס קאַדאָטשקין האָט דורכגעפירט, זענען די דורכזיכטיקע פאַרקריפּלטע מענטשן הונגעריק נאָך ברויט, טראָץ דעם פּרוּוו צו טענהן אז אין ישראל אין 2016 זענען נישטאָ קיין מענטשן וואָס האָבן הונגער אויף ברויט. די שטודיע וואָס זי האָט דורכגעפירט שטייט אויך אז די זעלבסטמאָרד ראטע צווישן זיי איז הויך. אין דער באַוועגונג זי געגרינדעט, זי אַרבעט צו אַרייַננעמען די טראַנספּעראַנט פאַרקריפּלט אויף ווארטן רשימות פֿאַר עפנטלעך האָוסינג. דאָס איז ווייַל זי זאגט אַז זיי יוזשאַוואַלי טאָן ניט אַרייַן די רשימות כאָטש זיי זענען געמיינט צו זיין פּאַסיק. זי האלט גאַנץ אַ ביסל מיטינגז מיט כנסת מיטגלידער און אפילו פּאַרטיסאַפּייץ אין מיטינגז און דיסקוסיעס פון באַטייטיק קאמיטעטן אין די קנעסעט, אָבער זי זאגט אַז יענע וואָס קענען העלפֿן נישט הערן און די צוהערערס זענען אין אָפּאָזיציע און קענען דעריבער ניט העלפֿן.

זי רופט איצט מער און מער “דורכזיכטיקע” פאַרקריפּלטע מענטשן זיך צו פארבינדן מיט איר, זיך פארבינדן מיט איר כדי זי זאל זיי קענען העלפן. אין איר מיינונג, אויב די סיטואַציע האלט ווי עס איז היינט, עס וועט זיין קיין אַנטלויפן פון אַ דעמאַנסטריישאַן פון די פאַרקריפּלט וואָס וועט פאָדערן זייער רעכט און די גרונט באדינגונגען פֿאַר לעבעדיק.

3) מיין שייַן נומער: 029547403.

4) מײַנע בליצפּאָסט אַדרעסן: 029547403@walla.co.il אָדער: asb783a@gmail.com אָדער: assaf197254@yahoo.co.il אָדער: ass.benyamini@yandex.com אָדער: a32assaf@outlook.com אָדער: assaf002 @ mail2world .com

 5) די טעראַפּיוטיק פריימווערק אין וואָס איך געפֿינען זיך:

רעות אַססאָסיאַטיאָן – Avivit Hostel,

6 אביביט סטריט,

קרית מנחם,

ירושלים, פּאָסטקאָד: 9650816.

טעלעפאָן נומערן אין די האָסטעל אָפאַסיז:

972-2-6432551. אָדער: 972-2-6428351.

די האָסטעל ס E- בריוו אַדרעס: avivit6@barak.net.il

6) איך בין באהאנדלט דורך אַ געזעלשאַפטלעך אַרבעטער פֿון אַוויוויט האָסטעל.

7) דער משפּחה דאָקטער מיט וועמען איך בין מאָניטאָרעד:

ד”ר בראַנדאָן סטוערט,

“כלליט געזונט באַדינונגס” – פּראָמענאַדע קליניק,

6 Daniel Janowski Street,

ירושלים, פּאָסטקאָד: 9338601.

א טעלעפאָן נומער אין קליניק אָפאַסיז: 972-2-6738558.

די פאַקס נומער אין קליניק אָפאַסיז: 972-2-6738551.

8) עלטער: 48. מעראַטאַל סטאַטוס: סינגלע.

 9) אין-היים קאָמפּיוטער טיפּ / מאָדעל:

פּראַסעסער ינטעל (ר) קאָר (טם) י5-3470 קפּו @ 3.20 גהז

אינסטאַלירן זכּרון (באַראַן): 8.00 גיגאבייט

(GB 7.88 קענען זיין געוויינט)

סיסטעם טיפּע -64-ביסל אָפּערייטינג סיסטעם, פּראַסעסער-באזירט קס 64

קאָמפּיוטער נאָמען: 111886-PC

איך רענט עס פֿון ערשטן טאָג

מאנטיק, דעצעמבער 30, 2019, פון די פירמע “קאָמפּיוטער אַדאַפּטערז”.

10) איך נוצן די אָפּערייטינג סיסטעם

פֿענצטער 10

11) איך בין ינדנברעך אויף די אינטערנעט ניצן אַ קראָום פון בלעטערער און ניצט אַ היפּש מאַגנאַפאַקיישאַן פון פאַרשטעלן אותיות רעכט צו אַ זעאונג פּראָבלעם.

12) מייַן ISP: הייס.

13) דאטום פון געבורט: 11/11/1972

14) איך וועל באַמערקן אַז איך בין אַ מענטש וואָס רעדט העברעיש – און מיין וויסן פון אנדערע שפּראַכן איז זייער לימיטעד. חוץ דעם מיטל צו נידעריק ענגליש און זייער נידעריק פראנצויזיש, איך האָבן קיין ווייַטער וויסן אין דעם געגנט. איך האָב אָנגעקלאָגט די הילף פון אַ פּריוואַט איבערזעצונג פירמע צו שרייַבן דעם בריוו.

15) דאָ איז אַ געזעלשאַפטלעך באַריכט געשריבן וועגן מיר אין 2011:

* איך וואָלט ווי צו באַמערקן אַז איך בין אנגעקומען פֿאַר ריכאַבילאַטיישאַן אין די פּסיטשיאַטריק האָספּיטאַל אין כפר שאול אין ירושלים, 8 מערץ 1994 און נישט אין 2004, ווי עס איז געווען מיסטייקס געשריבן אין דעם באַריכט.

28 יוני 2011

צו: די M.G.A.R. פֿירמע.

Re: Assaf Binyamini, Id. נומ 29547403 –

אַלגעמיין הינטערגרונט: Assaf איז געבוירן אין 1972, באָכער, לעבן אַליין אין אַ וווינונג אויף HaRakefet סט. אונטער די סטאַטוס פון פּראָטעקטעד אַקאַמאַדיישאַן (שעלטערד האָוסינג) אין אַ נאָמען פון אַ ריכאַבילאַטיישאַן קאָרב. גייַסטיק דיסאַביליטי.

Assaf איז דער עלדאַסט זון אין אַ משפּחה פון פיר מענטשן. זיין עלטערן דיוואָרסט ווען ער איז געווען אַכט יאָר אַלט, די שייכות צווישן זיין עלטערן בעשאַס זייער חתונה זענען דיסקרייבד ווי האַרב. דער פאטער האָט חתונה געהאט ווידער און אַסאַף האָט געהאט דריי האלב-געשוויסטער פון דער חתונה. נאָך דעם גט, Assaf פארבליבן מיט זיין מוטער און זיין שוועסטער.

זינט זיין קינדשאַפט, Assaf געליטן פון עמאָציאָנעל און מאָטאָר שוועריקייטן. נאָך אַ טוישן פון וווינאָרט אין די עלטער פון 4, ער סטאַפּט גערעדט. ער איז געווען ריפערד צו סייקאָוטעראַפּי אין אַ טעראַפּיוטיק קינדער – גאָרטן. אסף איז געווען א שטיל קינד וואס פלעגט זיך אפהאלטן, ער האט פארבראכט די נאכמיטאג שעה לייענען היסטאריע ביכער, ארבעטן אויף קאמפיוטערס, זיין איינציקע געזעלשאפטלעכע טעטיקייט איז געווען אין די ראמען פון שאך שפילן

בעשאַס זיין יוגנט-יאָרן, זיין גייַסטיק געזונט צושטאַנד דיטיריערייטיד, ער דעוועלאָפּעד פּערסעקוטאָרי דילוזשאַנז (יללעגיבלע), צווישן אנדערע קעגן זיין פאָטער ס פרוי. א זעלבסטמאָרד פּרווון איז יגזיבאַטאַד און ער איז כאַספּיטאַלייזד עטלעכע מאָל אין די געהאַ מענטאַל געזונט צענטער. א פּרווון צו ריכאַבילאַטייט אים איז געווען דורכגעקאָכט אין אַ האָסטעל אין פּעטאַה טיקוואַ, אָבער עס איז ניט אַנדערש. פֿון דעם עלטער, ער איז געווען ניט מער ינאַגרייטיד אין קיין פריימווערק, ער איז געווען אַ סאָושאַלי-פארווארפן קינד, זיין מאָדנע נאַטור אויך געפֿירט גרויס אָנפאַל פון זיין סוויווע צו אים, און דאָס ווערסאַנד זיין צושטאַנד אפילו מער.

אין די פרי 20 ס, אַסאַף ליידן פון דייווערס סימפּטאָמס, די הויפּט זייַנען אַבסעסיוו-קאַמפּאַלסיוו, וואָס אויך אַרייַנגערעכנט זיך-שאָדן – אַזאַ מאַנאַפעסטיישאַנז פון גשמיות זיך-שאָדן קיינמאָל אומגעקערט אין דעם שטייגער, אָבער דערווייַל, Assaf כערץ זיך, דורך די שטייגער ווי ער ניצט צו האַנדלען מיט דער געזעלשאפט, און די פאַקט אַרום אים (און וועגן דעם אַרויסגעבן – ווייַטער אינפֿאָרמאַציע וועט זיין צוגעשטעלט אין דער סיקוואַל).

אין 2004, Assaf איז כאַספּיטאַלייזד אין די רעהאַביליטאַטיאָן דעפּאַרטמענט אין Kfar Shaul און פֿון דאָרט ער אריבערגעפארן צו אַ פּראָטעקטעד אַקאַמאַדיישאַן (שעלטערד האָוסינג) מיט די באַגלייטן פון די Enosh Mental Health Association. אין די יארן ווען ער איז באהאנדלט געווארן אין דער רעהאַביליטאציע דעפּאַרטמענט, האָט זײַן צושטאנד זיך פארבעסערט, די אָבסעססיוו-קאַמפּאַלסיוו סימפּטאָמס וויקאַנד באטייטיק און קיין סייקאָואַטיק אינהאַלט ווי דילוזשאַנז אָדער כאַלוסאַניישאַנז זענען באמערקט. Assaf איז געווען עסקאָרטיד דורך די ריכאַבילאַטיישאַן מאַנשאַפֿט פון די Kfar Shaul פּסיטשיאַטריק האָספּיטאַל, ער פארבליבן באקומען באַגלייטן אין זיין וווינאָרט דורך די Enosh מענטאַל געזונט אַססאָסיאַטיאָן, ער באקומען סייקיאַטריק באַהאַנדלונג, זיין פּסיכיש געזונט צושטאַנד איז סטייבאַלייזד און ער לעבט ינדיפּענדאַנטלי אין די קאַווע.

Assaf האָט געארבעט פרייוויליק עטלעכע יאָר אין דער נאַציאָנאַלער ביבליאָטעק פון ישראל, אָבער ער איז אוועקגעגאנגען צוליב א פארערגערונג אין זיין פיזישן צושטאנד. דערנאָכדעם, אַסאַף געארבעט פֿאַר וועגן אַ יאָר און אַ האַלב אין די Ha’Meshakem שעלטערעד פֿירמע (2005 – 2006). לויט אים, ער איז לינקס ווייַל פון שוועריקייטן מיט דער שטעקן. דערנאָך, ער געארבעט אין אַ שעלטערד פּראָדוקציע פאַבריק אויף האַאָמאַן סט., און ער לינקס ווייַל פון טראַנספּערטיישאַן שוועריקייטן בשעת טריינג צו אָנקומען צו דעם ווערקפּלייס. אין 2006 – 2007, עס איז געווען אַ ביסלעכווייַז אַראָפּגיין אין זיין גשמיות און גייַסטיק צושטאַנד, און זינט דעמאָלט ער סאַפערז פון אַקיומיאַליישאַן פון גייַסטיק און גשמיות פּראָבלעמס – צוריק פּראָבלעמס, דיגעסטיווע פּראָבלעמס, דיטיריעריישאַן פון זיין פּסאָריאַטיק צושטאַנד, שלאָס פּראָבלעמס, מער שטרענג און מער אָפט דייַגעס אנפאלן. Assaf האט פאַרלאָרן אמונה אין די עפֿנטלעכע סערוויסעס, ער קליימז אַז עס איז אַ דיטיריעריישאַן אין די קוואַליטעט פון דינסט און די פּראַפעשאַנאַליזאַם פון די עמפּלוייז. ער האָט געענדיקט זײַן פֿאַרבינדונג און באציאונגען מיט דער Enosh מענטאל העלט אַססאָסיאַטיאָן, פרובירט א באַלעבאָס באַגלייטן דורך די קידום

 

פאַרבאַנד, וואָס האט ניט סאַקסידאַד. אין אפריל 2007, האָט ער זיך געוואָנדן צו דער צאָהאר אסאסיאציע, א פריוואטער פאַרבאַנד וואָס פארנעמט זיך מיט רעהאביליטאציע און רעקאפעראציע.

אין נאוועמבער 2007, ער איז געווען ריפערד צו די רעוט קאַמיוניטי מענטאַל געזונט רעגיסטרירט געזעלשאפט און ער איז געווען אַדמיטאַד אונטער די סטאַטוס פון פּראָטעקטעד אַקאַמאַדיישאַן (שעלטערד האָוסינג) אין דער אביביט האָסטעל, און ער איז עסקאָרטיד דורך דעם שטעקן פון די האָסטעל.

בעשאַס אונדזער באַגלייטן, צוגעשטעלט בעשאַס די לעצטע דריי יאָר, עס קען זיין באמערקט אַ דיטיריעריישאַן פון די גייַסטיק געזונט צושטאַנד פון Assaf, און נאָך עטלעכע ינדאַסיז וועגן דעם דיטיריעריישאַן:

  1. Assaf ס מדרגה פון חשד איז ינקריסינג, אַ חשד אַז ינטענסאַפייז דורך אַ פּעסימיסטיש וועלט-מיינונג, אַן אַבסאָלוט פעלן פון צוטרוי און אמונה אין קיין טעראַפּיוטיק פאַקטאָר, צי מעדיציניש, סייקיאַטריק אָדער פאַכמאַן. די שייכות מיט דעם שטעקן פון דער האָסטעל איז זייער פּאַרטיייש, ער וויל צו אָננעמען גוידעס (ינסטראַקטערז) פון די האָסטעל און ער איז גרייט צו האַלטן אַ קאָנטאַקט בלויז מיט די געזעלשאַפטלעך אַרבעטער, וועמען ער באַטראַכטן ווי אַ פארשטייער פון אַ סיסטעם זוכן זיין וווילזייַן.
  2. א טענדענץ צו סיקלוזשאַן וואָס ווערסאַן. Assaf איז נישט פארבונדן צו קיין געזעלשאַפטלעך פריימווערק. ער קען נישט האַלטן קיין פריינדלעך מענטשלעך שייכות, ניט מיט די רעזידאַנץ פון די האָסטעל, און ווי אויבן געזאָגט, ניט מיט גוידעס (ינסטראַקטערז) פון די האָסטעל, ניט מיט זיין משפּחה, וועמען ער אויך דיסטאַנסאַז זיך, כּמעט אַרויף צו אַ גאַנץ אָפּטיילונג ( דאָס וואָרט “כּמעט” איז גענוצט זינט זיין מוטער ינסיסץ צו האַלטן די קשר טראָץ זיין קעגנשטעל). ער טוט נישט אָנטייל נעמען אין קיין קאַמיוניטי לעבן, ער טרעפט זיך סיקלודיד אין גאַנץ סאַלאַטוד אויף סאַטורדייַס און האָלידייַס, ער טוט נישט ענטפֿערן צו קיין פאָרשלאָג צו פאַרבינדן אַ זיכער פריימווערק, אַ געשעעניש, יום טוּב עוועס און די ווי.
  3. ענטאַנגלעמענץ און ינקאַונטערז מיט טעראַפּיוטיק סיבות: אין די דריי יאָר, אין וואָס מיר האָבן באַגלייטן אַסאַף, ער געראטן צו ויסבייַטן צווישן עטלעכע משפּחה רופאים אין דער קאַסע. צו ידענטיפיצירן דעם. ער האָט זיך צעקריגט און זיך אַרגומענטירט מיטן שטאב אין דער מענטאל העלטה קאמיוניטי קליניק אין קרית יואוול און האָט בפירוש אפגעזאגט ווײַטער זײַן פסיכיאטרישן סורוועילענס דארט. אויך דאָרט, דער שטעקן געפרוווט צו קומען צו אים, אָבער ער האט נישט באַמערקן עס. טראָץ דעם פאַקט אַז ער איז דער הויפּט סאַפערער פון דער געשיכטע, ער אַפּילד צו יעדער ענטיטי שייַכות צו גייַסטיק געזונט צו באַקומען אַן אָלטערנאַטיוו סייקיאַטריק סערוויילאַנס. לעסאָף, נאָך אונדזער אַפּעלירן צו די יר גאַנים HMO, אַ זיכער אָרדענונג איז אַטשיווד, אויסער די בריוו פון דעם געזעץ, וואָס אַלאַוז די פארלאנגט סערוויילאַנס אין די HMO. זיין ינקאַונטערז זענען שטענדיק באגלייט דורך שרייבן דאַזאַנז פון קלאָג בריוו, אַרייַנגערעכנט אַפּילז צו די מידיאַ, וועגן אַלע די סיבות וואָס מייַכל אים: די ריכאַבילאַטיישאַן קאָרב, די רעוט קאַמיוניטי רעגיסטרירט געזעלשאפט, די נאַשאַנאַל ינסוראַנסע אינסטיטוט, די HMO ס און מער.
  4. בויקאָט פון די האָסטעל און די עסקאָרטינג אַססאָסיאַטיאָן: כאָטש ער האלט צו באַקומען אַן באַגלייטן אין ביכאַף פון די רעוט קאַמיוניטי מענטאַל געזונט רעגיסטרירט געזעלשאפט, אָבער ער וויל צו אָנקומען אַליין צו די האָסטעל, און די ינקאַונטערז זענען דורכגעקאָכט בלויז ווי הויז רופט. זיין חשד און פיינטקייט זענען ווענדן צו דעם שטעקן און רעזידאַנץ פון דעם האָסטעל און ער שרייבט אפילו טענות און קאַמפּליינז זייער וועגן די באַגלייטן זיך. פונדעסטוועגן, עס איז אַ זיכער מדרגה פון נאָרמאַל פאַקט, און טראָץ דעם כּעס און די טענות, ער האָט זיך ביז איצט ריפריינד פון דיסקאַנעקטינג די שייכות מיט אונדז.
  5. ינקריסינג דייַגעס: אַסאַף איז זייער באַזאָרגט וועגן זיין אַפּקאַמינג צוקונפֿט, אין טערמינען פון זיין סייקיאַטריק געזונט און זיין אַקאַמאַדיישאַן אָפּציעס ווי געזונט ווי פינאַנציעל און עקסיסטענטיאַללי. דער מדרגה פון דייַגעס מאכט אים לעבן אין אַנבעראַבאַל דוחק און שטרענגקייַט.
  6. אַבסטאַנאַנס און שטרענגקייַט בעשאַס זיין טעגלעך לעבן: Assaf איז קאַנווינסט אַז אין דער ניט-ווייַט ווייַטקייט ער וועט ווערן היימלאָז, און פֿון זיין אייגענע קאַנסידעריישאַנז ער סאַוועס עלעקטריק מאַכט און סאַוועס אויף קיין אנדערע קאָסט, און דעריבער ניט וואַרעמען זיין וווינונג אין די ווינטער, נישט היץ זיין עסנוואַרג און ער קען נישט דערפאַרונג קיין פאַרגעניגן אָדער צופֿרידנקייט. ער אויך עקאָנאָמיזעס ווען עס קומט צו זיין געזונט ענינים, אַזאַ ווי דענטאַל טריטמאַנץ אָדער מעדאַקיישאַנז וואָס קען באַפרייַען די גשמיות צאָרעס און ווייטיק.

דזשי אַ אַבסעסיוו באַשטעלונג אין קאָרעספּאָנדענץ און שרייבן צו יעדער מעגלעך פאַקטאָר אַז ער מיינט אַז זיין דערציילונג קען אָנרירן זיין האַרץ, אַזוי ער ס הילף אין ברייט קאָרעספּאָנדענץ איז געווארן זיין לעבן-פיר, ער שרייבט, פאָוטאַגראַפס און טייל מאָל דיסטריביוץ אין דאַזאַנז פון קאפיעס. , צו רעגירונג אפיסעס, כנסת מיטגלידער, צייטשריפטן און צייטשריפטן, פאראיינען, געזעץ פירמעס, פריוואטע קערפערשאפטן און איינסן, ביזנעס פלעצער און נאך אין רובֿ פאלן, ער קען נישט באַקומען קיין ענטפֿערס, אין עטלעכע פאלן, ער באקומט אַ ביסל ופמערקזאַמקייט – דאָס איז אַוואָרדיד טייַטש און אינהאַלט צו זיין לעבן. לויט אים, אַזוי לאַנג ווי ער לעבט, ער וועט פאָרזעצן און דאָס איז זיין וועג צו קעמפן פֿאַר די רעכט וואָס ער פארדינט.

ה. שוועריקייטן צו סטרויערן זיך צו באַשעפטיקונג ערטער: אַסף האָט דורכגעקאָכט עטלעכע באַשעפטיקונג ערטער אויף די גאנצע צייט, יעדער מאָל אויף די יקער פון שוועריקייטן אָדער אַקסעסאַביליטי אָדער טענות צו זיין טערמינען פון באַשעפטיקונג. אָבער, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז לעצטנס ער געפֿונען דורך זיך אַ פּלאַץ פון געשעפט וואָס ימפּלויז אים דריי מאָל פּער וואָך, און אַזוי ווייַט, זיי זענען צופרידן מיט אים. אסף אליין האט נישט קיין גרויסע אמונה אין דעם ארט, נאך היינט, און די לעצטע צוויי חדשים האט ער באוויזן אויסצוהאלטן.

אין קיצער: עס איז קיין צווייפל אַז זיין סייקיאַטריק בילד איז נישט געוויינטלעך, עס זענען עטלעכע קייפּאַבילאַטיז וואָס זענען לעפיערעך אפגעהיט, אַזאַ ווי: די קאַגניטיוו פיייקייט, זיין מויל און שרייבן אויסדרוק קייפּאַבילאַטיז, און אויף די אנדערע האַנט, אַ שטרענג גייַסטיק שאָדן. ער איז סיטשוייטיד אין אַ ענקלאָוזד קרייַז פון לאָונלינאַס און פאַרצווייפלונג. די נאַטור פון זיין סימפּטאָמס אַלאַוז אים נישט צו באַקומען קיין הילף אָדער שטיצן, ער איז קאַנווינסט אַז די גאנצע וועלט איז קעגן אים, אַז עס איז קיין וועג אויס און אַז די סיטואַציע וועט נאָר ווערן ערגער. אין דעם קאַסטאַמערי זינען, עס זענען קיין סייקאָואַטיק ויסבראָך, אָבער עס זענען טאַנטראַמז און שטרענג אָנפאַל, וואָס דערווייַל זענען דער הויפּט דירעקטעד צו זיין מוטער ווען זי אַרויספאָדערן צו באַזוכן אים (דאָס איז געווען פיל ערגער ווען ער געלעבט מיט אַ שוטעף וואָס געליטן פון זיין שטרענג טאַנטראַמז. , און ווי אַ רעזולטאַט מיר זענען געווען געצווונגען צו אָפּשטעלן זייער וווינונג שוטפעס). וועגן אַסאַף, די געפיל איז אַז די גאנצע סטרוקטור איז אַ הערמעטיק פּאַראַנאָיד סטרוקטור, זיין פאַקט איז זייער דעפעקטיווע און ינאַדאַקוואַט, און דאָס איז דער הויפּט קלאָר ווי דער טאָג ווען ער קען נישט ידענטיפיצירן די מענטשן וואָס ווילן צו העלפן אים און ער פּושיז אַלעמען אַוועק. עס איז מעגלעך צו באַמערקן די אַראָפּגיין פון די ווירקונג, ביז דער אַוועק פון קיין מענטש עמאָציע, אפילו וועגן נאָענט מענטשן אָדער קערגיווערז / טעראַפּיס, מיט וועמען ער איז אין טעגלעך קאָנטאַקט. די דאָמינאַנט עמאָציע וואָס קאָנטראָל אים איז פאַרצווייפלונג, וואָס האלט ווערסאַנינג. דאָס ינפלואַנסיז זיין לעבן קוואַליטעט, ניט צו דערמאָנען די גאָר נידעריק לעבן אין וואָס ער סאַבסיסט.

ווי דער מענטש וואָס איז געווען באַגלייטן אים פֿאַר די לעצטע צוויי יאָר, און פֿון די שמועסן וואָס ער האָט דורכגעקאָכט מיט די סייקאַטריסט וואס באהאנדלט אים, עס איז קיין צווייפל אַז זיין ביכייוויעראַל שוועריקייטן, זיין גייַסטיק פּראָבלעמס, טאַנטראַמז און ענלעך זייַנען און זייַנען פֿון זיין גייַסטיק דיסאָרדער און דערפֿאַר זיין אָפן, באַליידיקונג און אַוטריידזשאַס נאַטור זאָל אויך זיין געראָטן ווי אַ סימפּטאָם פון זיין פּראָבלעמס און ניט ווי אַ באַזונדער טייל פון זיי.

 

נעמי האַרפּאַז

סאציאלע ארבעטער

דער אביביט האָסטעל

יר גאַנים.

REUT קאַמיוניטי מענטאַל געזונט רעגיסטרירט געזעלשאפט

האָסטעל “אביבית”

Avivit Hostel, 6 Avivit St., ירושלים 96508, טעלעפאַקס: 02-6432551

בליצפּאָסט: avivit6@barak.net.il

16) ונטער זענען עטלעכע דערקלערונגען / דעטאַילס וועגן די האָוסינג צושטאַנד פון די כאַנדיקאַפּט.

אַ. פּראָבלעם פון פינאַנסינג / באַצאָלן דינגען – מיט פילע יאָרן צוריק (און דורך וועמען עס איז נישט קלאָר, אָבער מיסטאָמע עטלעכע רעגירונג באַאַמטער) עס איז באַשלאָסן אַז כאַנדיקאַפּט מענטשן אין די קאַווע זענען בארעכטיגט פֿאַר 770 וסד פּער חודש צו צאָלן דינגען. ווי באַוואוסט, האָבן די הייזער פרייזן זיך געשטיגן אין די לעצטע יאָרן אין ישראל, געוויינטלעך, האָט אויך די דירה-געלט אויפגעצויגן. די ציפער פון 770 שקל, גאָר אַרביטרעראַלי באַשטימט מיט פילע יאָרן צוריק אָן קיין דערקלערונג אָדער לאָגיק, איז נישט דערהייַנטיקט.

צום באַדויערן, אפילו נאָך ברייט קאָרעספּאָנדענץ (טויזנטער אָדער אפילו טענס פון טויזנטער פון בריוו, און צו דעם באַדויערן פון דעם מחבר, די פיגיערז זענען קיין יגזאַדזשעריישאַן), געשיקט צו יעדער מעגלעך פּאַרטיי – פאַרשידן דעסקס אין די מיניסטעריום פון האָוסינג און קאַנסטראַקשאַן, אנדערע מיניסטריז, ווי פינאַנס מיניסטעריום און די פּריים מיניסטער אָפפיסע, פילע פובליציסטן, וועמענס דער מחבר האָט גערעדט מיט פּערסנאַלי, פילע אַדוואָקאַטז און אפילו ויספאָרשונג פירמס און אַמבאַסאַדזשיז פון פרעמד לענדער – גאָרנישט האָט געהאָלפֿן. דער רעזולטאַט איז אַז די סומע פון ​​הילף איז נישט דערהייַנטיקט און פילע כאַנדיקאַפּט זענען אַרויסגעוואָרפן צו די גאסן צו שטאַרבן דאָרט פון הונגער, דאָרשט אָדער קאַלט אין ווינטער אָדער היץ.

 

מאַך און דיכיידריישאַן אין זומער.

 

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז רעכט אָרגאַנאַזיישאַנז, אַזאַ ווי ידיד: די אַססאָסיאַטיאָן פֿאַר קאַמיוניטי ימפּאַוערמאַנט און אוניווערסיטעטן און קאַלידזשיז ‘לעגאַל הילף קליניקס מיט וואָס דער מחבר קאָראַספּאַנדז, זענען קיינמאָל ביכולת צו העלפן, פֿאַר אַ פּשוט סיבה: די סומע פון ​​הילף פון 770 וסד איז פּריסקרייבד דורך געזעץ, און רעכט אָרגאַנאַזיישאַנז קענען העלפן לויט צו קראַנט געזעץ. דער איינציקער אַדרעס וואו עס איז נויטיק אין לעגיסלאַטיווע ענדערונגען איז דער כנסת.

אָבער די ענינים נאָר ווערן מער קאָמפּליצירט: ווי באַוווסט, פֿאַר אַ לאַנג צייַט (די שורות זענען געשריבן אויף פרייטאג 17 יאנואר 2020) ישראל איז געווען אין איין וואַלן קאַמפּיין נאָך דעם אנדערן, און אפילו די דריט ילעקשאַנז, סקעדזשולד פֿאַר זעקס וואָכן, ניט דאַווקע אָנזאָגן די פאַרלייגן פון אַ פאַנגקשאַנינג רעגירונג. מען דאַרף באַמערקן אַז אפילו ווען די כנסת און די רעגירונג האבן רעאַגירט אויף די אויספרעגן פון דעם מחבר און די כאַנדיקאַפּט אָרגאַנאַזיישאַנז און פילע אנדערע אין דעם ענין פון די הילף, האָבן די כנסת מיטגלידער אויטאָמאַטיש דירעקטירט די אויספארשונגען צו די רעכט ארגאניזאציעס, כאטש די כנסת מיטגלידער. זענען גאָר אַווער אַז, אין דעם פאַל, די אָרגאַנאַזיישאַנז זענען נישט די אַדרעס; זיי זיך זענען.

ב. קאָמוניקאַציע מיט וווינונג אָונערז: עס זענען פילע קאַסעס וואָס די כאַנדיקאַפּט געראַנגל צו פאַרהאַנדלען מיט וווינונג אָונערז ווייַל פון זייער דיסאַביליטי אָדער קראַנקייט. אונטער די צושטאנדן, געזעלשאַפטלעך וואָרקערס מוזן דינען ווי מידיייטערז, און רובֿ געזעלשאַפטלעך וואָרקערס קענען נישט טאַקע יבערנעמען דעם ראָלע אין יעדער פאַל. דערצו, טיף קאַץ אין די לעצטע יאָרן אין די נומער פון שטעלעס פון געזעלשאַפטלעך אַרבעטער, צוזאַמען מיט שווער אַרבעט טנאָים, נידעריק באַצאָלן, אָפט ימפּראַפּער באַהאַנדלונג פון די פאציענטן פון די פאציענטן – וואָס אָפט אומגערעכט באַטראַכטן די געזעלשאַפטלעך וואָרקערס ווי פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די פאָלטי זאָרגן קרויווים באַקומען – קאַמביינד מיט די אוממעגלעך ווערקלאָוד וואָס יז זיי צווינגען צו פאַרלאָזן דרינגלעך אָדער כאַזערדאַס קאַסעס, לייגן צו די שוועריקייטן פון די כאַנדיקאַפּט צו געפֿינען אַ פּאַסיק וווינונג און פֿאַר די געזעלשאַפטלעך אַרבעטער צו העלפן אים.

ג. צאָלונג מיטל פון פּאַטיענץ – עס זענען פאלן ווען אַ מענטש גייט צו לעבן אין די קאַווע נאָך אַ לאַנג צייַט אין שפּיטאָל און ניט די נאָרמאַל געוווינהייטן פון לעבן, אַזאַ ווי גיין צו אַרבעט אָדער נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר מאַנאַגינג זיין לעבן. אָפט, די באדינגונגען פֿאַר סיינינג אַ דינגען, אַזאַ ווי אַ גאַראַנטירן טשעק, זענען אַנאַטיינאַבאַל פֿאַר מענטשן אין דעם בינע פון ​​זייער לעבן. פֿריִערדיקע באַהאַנדלונג און ריכאַבילאַטיישאַן סטראַקטשערז (איינער פון וואָס דער מחבר געניצט פֿאַר 25 יאָר צוריק ווען ער איז געווען רעלעאַסעד פון שפּיטאָל צו אַ אַססיסטעד לעבעדיק מעכירעס) האָבן שוין פארשלאסן אָדער האָבן סלייסט זייער אַפּעריישאַנז אין די לעצטע יאָרן, דערמיט פּרעווענטינג ריכאַבילאַטיישאַן דורך מענטשן אין דעם בינע פון ​​זייער לעבן. , וואָס קענען נישט מאַכן פּראָגרעס אָן די קריטיש באַהאַנדלונג און ריכאַבילאַטיישאַן סטראַקטשערז.

ד. רעגולאַטאָרי פּראָבלעמס – דערווייַל, עס איז אַ גאַנץ ימבאַלאַנס וועגן רעכט און דוטיז פון וווינונג אָונערז אויף די איין האַנט און לעסיז אויף די אנדערע האַנט. פילע געזעצן באַשיצן די וווינונג אָונערז קעגן מעגלעך ליסיז פון די ליסיז זידלען; קאַנווערסלי, עס זענען קיין געזעצן צו באַשיצן טענאַנץ קעגן זידלען דורך די וווינונג אָונערז. דעריבער, ליסיז אַרייַננעמען פילע סקאַנדאַליעז, דראַקאָוניאַן, און מאל אפילו ומלעגאַל קלאָזיז, און עס זענען קיין געזעצן צו באַשיצן די לעסיז, וואָס זענען געצווונגען צו צייכן די ליסיז.

אין פילע קאַסעס, לעסיז האָבן קיין לעגאַל רעכט צו אַנטקעגנשטעלנ זיך די שעדלעך קלאָזאַז וואָס זיי מוזן צייכן ווי אַ צושטאַנד פֿאַר רענטינג די פאַרמאָג, און זיי זענען גאָר יקספּאָוזד צו די קאַפּריזיקייט פון די וווינונג אָונערז, מאל אפילו בעשאַס די דינגען צייט. דאָס איז דאָך אַ פּראָבלעם פֿאַר די אַלגעמיינע באַפעלקערונג, אָבער מען זאָל טראַכטן אַז עס איז געוויינטלעך מער שווער פֿאַר דיסאַדוואַנטידזשד גרופּעס, אַזאַ ווי כאַנדיקאַפּט אָדער קראַנק צו האַנדלען מיט וווינונג אָונערז אונטער די צושטאנדן.

  1. שוועריקייטן אין דערקלערונגען – עס זענען היפּש שוועריקייטן מיט די שוועריקייטן און זייער אַנטפּלעקונג אין די עפֿנטלעכע ארענע צו מאַכן די נויטיק אַמענדמאַנץ. די קראַנט פּרייאָראַטיז פון די פאַרשידן מידיאַ, וואָס זענען נישט אינטערעסירט אין דעם טעמע, די אָפּטייל צווישן די כאַנדיקאַפּט אָרגאַנאַזיישאַנז, די ינטערעס פון פילע פּאַרטיעס אין דער געזעלשאַפט אין וואָס מיר לעבן צו נעמען אַן אַקטיוו ראָלע אין די השתדלות צו ריכטיק און פֿאַרבעסערן די סיטואַציע. שטערט זייער די השתדלות צו העכערן עפנטלעך וויסיקייַט וועגן די פּראָבלעמס אויף אַ וועג וואָס וועט צווינגען מיטגלידער פון קנעסעט צו ענדערן די געזעצן ווי צו פאָרזעצן איגנאָרירן זיי און טאָן גאָרנישט. עס איז אן אנדער שוועריקייט אין שאַפונג פון אַ גאַנצע קאמפאניע: כאַנדיקאַפּט מענטשן וואָס לעבן אויף אַ דיסאַביליטי פּענסיע קענען נישט באַצאָלן די ריזיק סאַמז פון די גאַנצע אַגענטור פאָדערונג פֿאַר אָנפירונג אַ קאמפאניע צו האַנדלען מיט דעם אַרויסגעבן, און די פילע השתדלות פון דעם מחבר צו בייפּאַס דעם שטערונג דזשוינינג אַ תּלמיד גאַנצע פּרויעקט האָבן נישט געהאָלפֿן ווייַל די סטודענטן האָבן געוויזן קיין אינטערעס און געהאלטן די אַרויסגעבן ווי וויכטיק.

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Leave a Reply

Your email address will not be published.