Skip to content
Home » mawazo ya mapambano.

mawazo ya mapambano.

Kwa:

Somo: Tafuta mawazo.

Waheshimiwa Madame/ Waheshimiwa.

Mnamo 2007 nilijiunga na mapambano ya watu wenye ulemavu katika Israeli. Kuanzia tarehe 10 Julai 2018, ninafanya hivi kama sehemu ya vuguvugu la “nitgaber” – watu wenye ulemavu wa uwazi.

Walakini, hata leo (ninaandika maneno haya mnamo Septemba 3, 2022) mapambano bado yamekwama – hatua nyingi ambazo zimechukuliwa, ambazo ni pamoja na, pamoja na mambo mengine, maandamano, rufaa kwa waandishi wa habari na wanachama wengi wa knesset (ISRAELI). bunge), na wengine wengi hawajasaidia, na hali ya watu wenye ulemavu katika Jimbo la Israeli bado ni ngumu sana, na wengi wetu tunalazimika kufanya chaguo lisilowezekana kati ya kununua vyakula vya msingi na kununua dawa au vifaa muhimu vya matibabu).

Kwa hiyo, tutaomba mawazo ya ziada ili kuendelea kukuza mapambano.

Mawazo yoyote yanakaribishwa.

Habari,

assaf benyamini .

Chapisha Maandiko. 1) Nambari yangu ya kitambulisho: 029547403.

2) anwani zangu za barua pepe: 029547403@walla.co.il au: asb783a@gmail.com au: assaf197254@yahoo.co.il au: ass.benyamini@yandex.com au: assaf002@mail2world.com au: assafbenyamini@hotmail.com au: assaffff@protonmail.com au: benyamini@vk.com au: assafbenyamini@163.com

3)Yafuatayo ni baadhi ya maneno ya ufafanuzi kuhusu harakati za kijamii nilizojiunga nazo tarehe 10 Julai 2018, kama yalivyoonekana kwenye vyombo vya habari:

Tatyana Kaduchkin, raia wa kawaida wa Jimbo la Israeli, aliamua kuanzisha vuguvugu la ‘nitgaber’ kusaidia wale anaowaita ‘walemavu wao wa uwazi’. Kufikia sasa, watu wapatao 500 kutoka kote katika Jimbo la ISRAEL wamejiunga na vuguvugu lake. Katika mahojiano na watangazaji wa Channel 7, anazungumzia mradi huo na wale walemavu ambao hawapati usaidizi ufaao na wa kutosha kutoka kwa mashirika husika, kwa sababu tu wako wazi.

Kulingana na yeye, idadi ya watu wenye ulemavu inaweza kugawanywa katika vikundi viwili: walemavu na kiti cha magurudumu na walemavu bila kiti cha magurudumu. Anafafanua kundi la pili kama “walemavu wa uwazi” kwa sababu, kulingana naye, hawapati huduma sawa na walemavu wenye viti vya magurudumu, ingawa wanafafanuliwa kuwa na ulemavu wa asilimia 75-100.

Watu hawa, anaelezea, hawawezi kujikimu wenyewe, na wanahitaji msaada wa huduma za ziada ambazo watu wenye ulemavu wenye viti vya magurudumu wanastahili kupata. Kwa mfano, walemavu wanaofanya kazi kwa uwazi wanapata posho ndogo ya ulemavu kutoka kwa Bima ya Taifa, hawapati nyongeza fulani kama posho ya huduma maalum, posho ya wenzao, posho ya uhamaji na pia wanapokea posho ndogo kutoka Wizara ya Nyumba.

Kulingana na utafiti uliofanywa na Kaduchkin, walemavu hawa wa uwazi wana njaa ya mkate licha ya jaribio la kudai kwamba katika Israeli ya 2016 hakuna watu wenye njaa ya mkate. Utafiti aliofanya pia unasema kwamba kiwango cha kujiua miongoni mwao ni kikubwa. Katika harakati alizoanzisha, anafanya kazi ya kuwaweka walemavu kwa uwazi kwenye orodha za kungojea makazi ya umma. Hii ni kwa sababu, kulingana na yeye, huwa hawaingii orodha hizi ingawa wanastahili kustahiki. Yeye hufanya mikutano kadhaa na washiriki wa Knesset na hata kushiriki katika mikutano na mijadala ya kamati zinazohusika katika Knesset, lakini kulingana na yeye wanaoweza kusaidia hawasikii na wanaosikiliza wako kwenye upinzani na kwa hivyo hawawezi. msaada.

Sasa anatoa wito kwa walemavu zaidi na zaidi “wazi” kuungana naye, kuwasiliana naye ili aweze kuwasaidia. Kwa makadirio yake, ikiwa hali itaendelea kama ilivyo leo, hakutakuwa na kutoroka kutoka kwa maandamano ya walemavu ambao watadai haki zao na masharti ya kimsingi ya maisha yao.

4) Ifuatayo ni maelezo ya mawasiliano ya meneja wa harakati, Bi. Tatyana Kaduchkin:

Nambari zake za simu:

972-52-3708001. na: 972-3-5346644.

Saa zake za kujibu simu ni Jumapili hadi Alhamisi (pamoja na) kutoka 11:00 asubuhi hadi 8:00 jioni – kutoka kumi na moja asubuhi hadi nane jioni kulingana na wakati wa ISRAEL, isipokuwa kwa likizo za Kiyahudi na likizo mbalimbali za Israeli.

5) Chini ni mwanzo wa barua, ambayo nilituma sehemu mbali mbali:

Kwa:

Somo: uundaji wa mfumo.

Waheshimiwa Madame/ Waheshimiwa.

Nina nia ya kuagiza huduma ifuatayo kutoka kwa watayarishaji wa programu: kuanzisha mfumo wa TTS-TEXT TO SPEECH

Katika Kiarmenia, Kibelarusi, Turkmen, Kyrgyz, Yiddish na lugha za Basque – lugha ambazo haziko katika mifumo ya TTS ninayotumia leo (play.ht, voicemaker.in na aivoov.com) – lakini ziko kwenye yangu. blog ulemavu5.com

Je, maendeleo kama haya yanawezekana kweli? Na ikiwa ni hivyo, inachukua muda gani, na ni gharama gani za kifedha zinazohitajika?

Ninapaswa kusema kuwa mimi si mtu wa kompyuta au mpanga programu – kwa hivyo sina njia ya kuangalia mambo.

Habari,

assaf benyamini .

6) Hapa chini kuna mawasiliano yangu na kikundi cha Facebook cha “Kuja kwa maprofesa”:

Kwa: “באים אל Ufafanuzi.היסטוריה וארכיאולוגיה

Mimi ni raia wa Israeli, ambaye ninashiriki katika kupigania idadi ya watu wenye ulemavu ndani ya mfumo ambao pia ninaomba mashirika ya kimataifa nje ya Jimbo la ISRAEL. Miongoni mwa mambo mengine, nilihutubia pia watu kutoka Armenia.

Kama unavyojua, karibu miaka miwili na nusu iliyopita kulikuwa na vita kati ya Armenia na Azerbaijan juu ya maeneo yenye ushawishi katika mkoa wa Nagorno-Karabakh, na kulingana na kile nilichosikia kwenye habari, Israeli haikuegemea upande wowote katika mzozo huu na kutambuliwa na upande wa Azeri.

Kwa hiyo, nilitazamia kwamba nilipokaribia watu kutoka Armenia, kama raia wa ISRAELI (na nilijionyesha hivyo) mtazamo kwangu ungekuwa mbaya sana.

Nilishangaa sana, nilipokea kutoka kwa watu wote kutoka Armenia ambao nilikuwa nikiwasiliana nao kupitia mtandao, na bila ubaguzi mtazamo wa heshima sana, na watu ambao walijaribu kusaidia zaidi kuliko watu kutoka nchi nyingine yoyote.

Kwa kweli, huu ni mshangao mzuri kwangu – hata hivyo, kama mtu ambaye hajui chochote kuhusu utamaduni wa Kiarmenia au Azeri, nadhani kuna kila aina ya mambo ambayo hata sijui kuyahusu.

Kwa hivyo makosa yangu yako wapi? kile sielewi?

Ningesisitiza kwamba siulizi swali hili kama dharau ya aina yoyote – nina nia ya kujua ni nini maelezo ya kile nilichoelezea.

Habari,

Asaf Benjamin.

David Cohen

Najiuliza kuna uhusiano gani kati ya mapambano ya walemavu katika ISRAEL na kukashifu Jimbo la ISRAEL?

Waarmenia walifanya mauaji na kunguru.

Waarmenia siku zote wamekuwa wakihofia heshima ya ISRAEL na kujaribu kushindana nayo ili kufikia hadhi ambayo Wayahudi waliweza kuipa kwa mauaji ya Holocaust, kwa hiyo heshima yao kwetu na pia wivu wao.

ISRAEL haikuchukua nafasi kubwa katika vita, ilitia saini mikataba ya kuuza silaha kwa Waazeri ambao ni marafiki zetu, tofauti na Waarmenia.

Katika nchi yoyote ya ulimwengu wa tatu wangefurahi sana kupokea posho ambazo walemavu wetu wanapata hapa ISRAEL na hali ya maisha, kwa hiyo kwa mtazamo wangu ni mzaha na dhihaka kwa Resh kuwageukia raia wanaopata bora zaidi ya dola 400. mwezi na kupokea msaada kutoka kwao katika mapambano wakati posho ya ulemavu ambayo wanapokea katika Israeli ni mara nyingi zaidi na pia ndoto ya mtu wa hali hii kati ya nchi hizi.

 

David Cohen

Sikudai kwamba kuna uhusiano wowote kati ya mapambano ya watu wenye ulemavu katika ISRAEL na mtazamo wa Waarmenia kwa taifa.

Niliuliza swali kama mtu ambaye hajui chochote kuhusu utamaduni wa Kiarmenia. Ninakuomba msamaha kwa kuuliza swali – kwa kweli sikujua kuwa kulingana na njia yako ni marufuku kuuliza maswali juu ya mada hiyo. Pia, hakuna jaribio hapa la kukashifu Jimbo la ISRAEL – huu ni uvumbuzi wako. Pia nitafafanua kuwa sikuwasiliana moja kwa moja na raia wa Armenia kuhusu ombi la michango yoyote ya kifedha – maombi yalikuwa kwenye mada tofauti kabisa, haswa kupitia tovuti za wafanyikazi wa kujitegemea kama vile.fivver.com. Ninakubaliana nawe kwamba hali ya walemavu nchini ISRAEL ni bora zaidi kuliko hali ya walemavu katika nchi kama Armenia. Na inawezekana kwenda mbali zaidi: jamii za zamani ambazo wale ambao hawafanyi kazi ngumu ya kimwili au kupigana vita hawana nafasi ya kuishi – na bila shaka katika jamii hizi hakuna chochote cha kuzungumza juu ya haki za walemavu. wazee au aina yoyote ya matibabu ambayo haipo – au inapatikana tu kwa tabaka la watu Mtazamo mdogo sana wa mfalme na mazingira yake ya karibu – unavutiwa na hii kuwa kwa ajili yetu katika Jimbo la ISRAEL mfano kwa kulinganisha? Na hitimisho ni nini? kwamba dhiki ya kijamii siku zote, kama mambo mengine mengi katika maisha yetu, ni jamaa badala ya kuwa kitu kabisa. Kama mtu mlemavu katika Jimbo la ISRAEL, ulinganisho ninaofanya ni kati ya kile ambacho Jimbo la ISRAEL inaweza kutoa bila shida yoyote kwa umma wetu na kuifanya iwe rahisi kwao – na mlolongo wa kushindwa kwa serikali ambayo husababisha idadi ya walemavu kupokea mengi. chini ya kiwango cha chini kinachohitajika ili kuishi kwa heshima hapa Israeli – na sio mahali pengine popote. Ulinganisho kati ya hali ya walemavu katika Jimbo la ISRAEL na hali ya walemavu katika nchi masikini (na hata zile zilizo katika hali mbaya zaidi kuliko Armenia) sio msingi wa madai ya walemavu kuelekea Jimbo la ISRAEL. . Sina shaka kuwa katika nchi za ulimwengu wa tatu kunaweza kuwa na hali ambazo ikiwa wewe au mimi tutajeruhiwa,

 

David Cohen

assaf benyamini

Kuhusu jinsi Waarmenia walivyotendewa, nilikuandikia tu kwa nini wanawatendea WAISRAELI kwa njia ya heshima licha ya vita.

Bila shaka unaruhusiwa kuuliza swali lolote unalotaka… kwa uhuru.

Bado sielewi kuna uhusiano gani kati ya raia wa nchi ya ulimwengu wa tatu na hali ya walemavu nchini Israeli.

Sio tu kwamba sikulinganisha walemavu katika Israeli na walemavu huko Armenia, lakini nililinganisha hali ya watu wenye afya nzuri na hali ya walemavu katika ISRAEL – ni bora kuwa mlemavu katika ISRAEL kuliko raia wa kawaida wa Armenia.

Bado najiuliza:

Kwa nini kuleta mapambano ya walemavu katika mahusiano ya kimataifa?

Je, kuchafuliwa huku kwa ISRAEL si kwa njia ya ajabu na isiyo ya lazima?

Kuwageukia watu wanaoteseka na kutikisa mbele ya macho yao kwa madai ambayo ni ndoto kwao? Je, ni matumizi gani hayo? Na wana uhusiano gani na walemavu?

Na tena: uliza unachotaka na ufanye unachotaka, ninashangaa tu juu ya mantiki na ina athari kama hiyo kwenye sifa ya Jimbo la ISRAEL?

 

kamasalama benyamini

mwandishi

 

David Cohen

Nitafafanua (tena) kwamba hakuna jaribio la kukashifu Jimbo la ISRAEL, na uthibitisho bora wa hilo ni: Bado ninaandika hapa kwenye Facebook, na niko nyumbani na siko kizuizini katika vyumba vya chini vya Usalama wa Jumla. Huduma, ambapo ningetumwa ikiwa kweli ningefanya jambo kama hilo… Na sitoi madai yoyote mbele yao: Niliwasiliana tu na watu hao kutoka Armenia kupitia tovuti za wafanyakazi huria – na pia niliwalipa malipo kamili. kwa majukumu ambayo wafanyakazi huru kutoka nchi nyingine yoyote pia wangepokea malipo kamili. Katika mawasiliano yangu nao nilijaribu sana kuongea kwa kiwango cha macho – na ilijumuisha tu mambo ambayo yalihusiana na kiufundi na moja kwa moja na kazi ambayo pia waliunganishwa kwenye wavuti zile zile – na sio kitu kingine chochote. Kama unavyojua tovuti hizi ziko wazi kwa usajili kwa watu kutoka nchi kote ulimwenguni. Nadhani (na haya bila shaka ni maoni yangu binafsi – na si zaidi ya hayo) kwamba sisi katika ISRAEL tuna hatia ya dhuluma mbaya ya kimaadili iliyofanywa chini ya jina lisilo na hatia la “mauzo ya nje ya usalama” -katika mfumo ambao silaha zinazozalishwa katika Taifa la Israeli linauzwa kwa sababu za uchoyo tu kwa tawala au mashirika yenye shaka ambayo yanafanya mauaji ya watu wengi- lakini bila shaka ISRAELI wa kawaida siku zote watakuwa wastarehe zaidi wakisema mambo kama “haihusiani moja kwa moja nami” au “Sina” t kuamua juu ya hilo” au “Si juu yangu” na taarifa zingine ambazo zinaweza kutufanya tujisikie bora – baada ya yote, nani angekuwa tayari kukiri kuwa silaha inayouzwa na nchi yao inatumika kufanya uhalifu wa kutisha namna hii? Na unauliza kwa nini kuleta mapambano ya watu wenye ulemavu hadharani katika ISRAEL kwenye uwanja wa mahusiano ya kimataifa? Kweli, mimi hufanya hivyo kwa hiari. Nilijiunga na mapambano ya walemavu nchini ISRAEL mwaka wa 2007 – yaani, miaka 15 iliyopita. Kwa miaka mingi, mimi na watu wengine wengi wenye ulemavu tumejaribu kupigana na dhuluma mbaya kwa sababu ambayo watu wengi wenye ulemavu tayari wamepata kifo chao barabarani kwa kila njia, na sio tu katika maandamano: rufaa nyingi na mikutano na wanachama. Knesset(Bunge la ISRAELI), hukata rufaa kwa wanahabari au kwa kila sekta iwezekanayo ndani ya Jimbo la ISRAEL. Baada ya kunyanyaswa na kudanganywa mara nyingi, mimi binafsi (na mimi Ninaandika tu hapa jinsi mambo yanavyoonekana kutoka kwa maoni yangu – na bila shaka kwa wengine mambo yanaweza kuonekana tofauti) Nilipoteza kabisa imani na mamlaka mbalimbali za serikali. Kama njia ya mwisho ya kukata tamaa, ninageukia mashirika mengi ya kimataifa (na kwa kuwa mara nyingi mimi hugeukia lugha ambazo sijui kabisa, na mimi hutumia tafsiri nilizopata kwa kusudi hili kutoka kwa makampuni ya kutafsiri, kwa hivyo mara nyingi mimi kutuma maombi kwa mashirika au watu binafsi bila kujua utambulisho wao ni nini). Rufaa kwa pande zilizo nje ya Jimbo la ISRAEL zina malengo mawili: jaribio la kuleta ushirikiano wa aina moja au nyingine kati ya mashirika ya walemavu katika Jimbo la ISRAEL na mashirika ya walemavu kutoka sehemu zingine, pamoja na kujaribu kukaribisha shinikizo kutoka nje kwa watoa maamuzi katika Jimbo la ISRAEL ili waanze kutunza shida zetu kwa umakini zaidi. Je, unataka kuona hili kama kukashifu Jimbo la ISRAEL? Kwa hivyo unajua nini: katika suala hili ninakubali lawama juu yangu mwenyewe – kama nilivyoelezea sikuachwa na chaguo lingine au uwezekano. Kuanzia leo, kuna orodha ndefu ya masuala ambayo hakuna suluhu inayotolewa hata kidogo – hivyo unaweza kuendelea kubishana dhidi yangu kwamba ninalichafua taifa la ISRAEL – na wakati huo huo ninawahakikishia kwamba tabia ya dharau ya nyingi, mamlaka nyingi katika Jimbo la ISRAEL katika hali nyingi sana huhakikisha kwamba nitalazimika kuendelea Katika hili kwa kukosa chaguo. Je, taifa la ISRAEL litaanza kuchukua tahadhari kwa umakini? na si kusema tu na kuendelea kusema uongo? Katika hali hiyo ningefurahi sana kusitisha pambano hilo na kutotuma barua moja zaidi. Hata hivyo, kwa wakati huu, hatuoni mabadiliko yoyote ya mwelekeo katika suala hili – na kuendelea kwa sera ya muda mrefu ya kupuuza na kudharau inamaanisha kuwa hakuna nafasi kwa kitu kingine chochote. Kwa hivyo unataka pia kuita kashfa hii ya Jimbo la ISRAEL? Kwa hivyo una kila haki ya kufikiria hivyo juu ya wale wanaofanya kwa hiari – sitabishana na hilo. Karibu sana, assaf benyamini. Kwa hivyo unataka pia kuita kashfa hii ya Jimbo la ISRAEL? Kwa hivyo una kila haki ya kufikiria hivyo juu ya wale wanaofanya kwa hiari – sitabishana na hilo. Karibu sana, assaf benyamini. Kwa hivyo unataka pia kuita kashfa hii ya Jimbo la ISRAEL? Kwa hivyo una kila haki ya kufikiria hivyo juu ya wale wanaofanya kwa hiari – sitabishana na hilo. Karibu sana, assaf benyamini.

 

David Cohen

kamasalama Benjamini

Hata ukisingizia Israeli vibaya, hawatakuweka jela. demokrasia…

Na siwahukumu kwa maumivu yako na sikuhukumu kwa mateso yako.

Fanya kile unachofikiri kitakuendeleza.

Nawahakikishia kuwa hakuna shinikizo la kimataifa litakalosababisha taifa la ISRAEL kutoa pesa nyingi kwa watu wenye ulemavu kwa umma, ni suala la ndani ya serikali na serikali inatoa viwango vya kuridhisha kwa walemavu ukilinganisha na nchi zingine za magharibi, kwa hivyo ni ujinga. kufikiri kwamba mtu ataingilia kati na kwa hakika mashirika au watu kutoka nchi za ulimwengu wa tatu.

Ninakubali kwamba haitoshi na kwamba inawezekana na ni muhimu kutoa zaidi (na kuna mtu wa kuchukua kutoka) – lakini kama ilivyotajwa: hakuna shinikizo la nje litasaidia – na ndio, ni aina ya kukashifu serikali. wa ISRAEL.

Nchi ya ISRAEL iko mahali ambapo maadui zake wote wanatafuta njia za kuiweka katika kategoria, na kwa bahati nzuri kwetu, maadui zetu wengi wangefurahi kuishi hapa na kukubali masharti ambayo walemavu wetu wanapokea hapa.

Afya njema kwako

 

David Cohen

Uko sahihi. Kama nilivyoeleza, sisi kama walemavu hatuna njia nyingine iliyobaki.

 

Lior Pasternak

Kutokana na uzoefu wangu na Waarmenia katika Amerika na Japani, wana heshima kwa Wayahudi kwa “njia ya kweli, nzito na yenye kutia shaka”, na hii inatokana na Ukristo unaofanywa katika Asia ya Kati ikilinganishwa na Ukristo wa Magharibi.

Niliona kwamba ni vigumu kusema “Yesu Kristo” tofauti na Wamarekani, na kwa ujumla wao ni wamefungwa na wa mbali, niligundua kuwa huu ni utamaduni wao, sio kuzungumza na kuunganishwa na watu ambao sio wao. Kwa njia hii ikiwa walisema neno la fadhili ni heshima.

kamasalama benyamini.

mwandishi

Lior Pasternak

asante kwa jibu. Inaonekana kuvutia hata hivyo.

 

Bruria Ginton-Lavender

Lior Pasternak

Wow, uzoefu wangu katika Amerika ya Kaskazini ni tofauti kidogo-Nina uzoefu na kuona ukaribu na udugu, ikiwa ni pamoja na ndoa kati ya Wayahudi na Waarmenia. Wayahudi wengi, kwa njia, pia husema “Yesu Kristo,” au “Suite Jesus”, bila nia yoyote ya kidini au mashtaka, kama vile wengi husema “Mungu Mwenye Nguvu,” “Bwana wa ulimwengu,” nk. Kwa nia ya kidini na bila. , lakini kutokana na mazoea ambayo hayakusudii kudhuru, bali kuonyesha mshtuko/mshangao, au vicheshi vya kejeli.

Si vigumu kuelewa kwamba Waazeri wa Iran, kama watu wengine wasio Waajemi wa Iran, wanaweza kujisaidia wenyewe na Mashariki ya Kati kurejea siku za kabla ya mapinduzi ya Shiite. Ikiwezekana, itakuwa vizuri kutafuta njia ya kidiplomasia ya kubaki katika uhusiano wa kindugu na Waarmenia pia, sio tu kwa sababu Charles Ezenborian (Ezenbor) alifanya “Haidisher Maman” yenye kugusa zaidi, lakini kwa sababu wao pia waliteseka na mauaji makubwa “kutokana na ” kwa dini ya utumwa (nchini Uturuki).

7) Hapo chini kuna chapisho nililochapisha kwenye mtandao wa kijamii wa Facebook kuhusu tabia ya mtandao wa Shufersal kwangu (Nitagundua kuwa nambari za simu ambazo hakukuwa na jibu kutoka kwa mtandao ni: 972-1-800-56-56 -56 na: 972-3-9481515)

 

Leo, Ijumaa, Septemba 2, 2022, nimeletewa hadi nyumbani kwangu kutoka kwa Shufersal-Usafirishaji, ambayo pia ilijumuisha Yedioth Ahronoth ya Ijumaa ngazeti. Kama unavyojua, gazeti la Jumamosi Yedioth Ahronoth linagharimu takriban NIS 20, na inajumuisha, mbali na sehemu yake kuu, virutubisho.

Walakini, kwa sababu zisizojulikana, mnyororo wa Shufersal uliamua kutoa sehemu kuu tu ya gazeti bila nyongeza.

Ninaamini kwamba mteja anapoagiza bidhaa na kuilipia, anapaswa kupokea bidhaa hiyo hiyo kwa ujumla wake – na si sehemu yake tu. Ni suala la kanuni.

Nini zaidi: ninapojaribu kuanzisha mawasiliano ya simu na mtandao wa Shufersal ili kufafanua jambo hilo, hakuna mtu anayejibu simu na simu hukatwa mara moja moja baada ya nyingine.

Ninaamini kuwa hii sio njia sahihi ya tabia.

Habari,

Assaf benyamin,

115 Mtaa wa Costa Rica,

Kiingilio A-gorofa 4,

Kiryati Menahemu,

Yerusalemu

ISRAEL, msimbo wa posta: 9662592.

nambari zangu za simu: nyumbani-972-2-6427757.

Simu-972-58-6784040. Faksi-972-77-2700076.

8)Nitatambua kwamba mimi ni mzungumzaji wa Kiebrania, na ujuzi wangu wa lugha nyingine ni mdogo sana. Isipokuwa kwa kiwango cha kati hadi cha chini cha Kiingereza na kiwango cha chini sana cha Kifaransa, sina ujuzi zaidi katika kikoa hiki.

Nilitumia usaidizi wa kampuni ya kitaalamu ya kutafsiri kuandika barua hii.

9) Hapo chini kuna viungo kadhaa, ambavyo unaweza kupata habari zaidi kunihusu na juu ya mapambano ya walemavu nchini Israeli ambayo ninashiriki:

 

 https://www.facebook.com/profile.php?id=100066013470424

https://twitter.com/AssafBenamini

https://www.webtalk.co/assaf.benyamini

https://anchor.fm/assaf-benyamini

https://open.spotify.com/show/4KKwFBQBwwapfWMb1tvdEw

https://vk.com/id384940173

www.tiktok.com/@assafbenyamini

 https://disability5.com/

https://www.youtube.com/channel/UCX17EMVKfwYLVJNQN9Qlzrg

 https://www.4shared.com/folder/oOyYCabv/_online.html

https://sites.google.com/view/raayonotonline/%D7%91%D7%99%D7%AA

 

https://sites.google.com/view/shlilibareshet/%D7%91%D7%99%D7%AA

 

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Toa Jibu

Barua-pepe haitachapishwa.